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《弟子规》译文
来源:萧记美食网   时间:2008-10-24

〈总叙〉

弟子就是学生,规是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好地学习六艺等其它有益的学问。


弟子规 圣人训
首孝悌 次谨信

泛爱众 而亲仁
有余力 则学文


〈入则孝〉

这是学生主修的第一门课。入是在家,孝是善事父母,就是在家要善事父母。心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩,念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。百善孝当先。


父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
【译文】父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。

父母教 须敬听 父母责 须顺承
【译文】对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
【译文】子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安,晚上要替他们铺好被子,伺候父母安眠。

出必告 反必面 居有常 业无变
【译文】出门要告诉父母一声,回来要通报一声,以免父母挂念。平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
【译文】不要因为是小事情,就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
【译文】东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
【译文】凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
【译文】如果身体有所不适或损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
【译文】父母亲喜欢我,做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才是难能可贵的!

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
【译文】如果父母有了过失,子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时,态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和。

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
【译文】如果父母不肯接受劝说,就等父母心情好时再劝。如果父母还是不听,还要哭泣恳求,即使因此而遭受鞭打,饿毫无怨言。

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
【译文】父母亲病了,吃的药自己要先尝一尝,看看是不是太苦、太烫;并且应日夜侍奉在他们的身边,不能离开一步。

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
【译文】父母亲去世后,要守丧三年。常常哀思父母的养育之恩,提起父母时会难过哭泣。居处要力求简朴,禁酒禁肉、情欲等事。

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
【译文】丧事要完全按照礼法去办,祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲,要如同他们在世时一样。


〈出则弟〉

这是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中,弟同“悌”,是指兄弟之间的关系,就是在社会上要能够顺从长上,能够奉事兄长。


兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
【译文】作哥哥的要爱护弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处,对父母的孝心也就包含在其中了。

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
【译文】如果彼此都把财物看得轻一些,不贪图钱财,兄弟之间就不会有怨仇。如果说话时都能够互相忍让一点,多替对方着想,忿恨自然就会消除。

或饮食 或坐走 长者先 幼者后
【译文】不论在用餐、就座或行走时,都应该谦虚礼让、长幼有序;让年长者优先,年幼者在后。

长呼人 即代叫 人不在 己即到
【译文】听到年长者叫人时,应立即替他去叫。如果被叫的人不在,自己就立即到年长者那里去,看看有什么事情需要做。

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
【译文】称呼尊长,不可以直接叫他们的名字。长辈见识多、阅历深,要多听他们说话,不要自己夸夸其谈,表现出很有才能的样子。

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
【译文】在路上遇到尊长时,要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没有说什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。

骑下马 乘下车 过犹待 百步馀
【译文】遇到尊长时,骑马时要下马,乘车时要下车。要等尊长走过百步以外后,自己才能上马或上车离开。

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
【译文】假如长辈站着,晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后,让你坐时,你才可以坐下。

尊长前 声要低 低不闻 却非宜
【译文】在尊长面前,说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度,那也是不适宜的。

近必趋 退必迟 问起对 视勿移
【译文】在见尊长时,要快步走上前去,告退时要缓慢退出。长辈问话的时候,要站起来回答,眼睛看着长辈,不要东张西望。

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
【译文】对待自己的叔叔伯伯和他人的长辈时,应像对待自己的父亲一样;对待堂兄表兄和他人的兄长时,也应像对待自己的兄长一样。


〈谨〉

这是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎,不可仪放逸。慎乃护身符。


朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
【译文】清晨要早起,晚上要迟睡。人的一生很短暂,转眼间从少年就到了年老,所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
【译文】早晨起床后,一要洗脸刷牙;每次大小便完后都要洗手,这种良好的卫生习惯应该在小时侯就养成。

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
【译文】帽子一定要戴端正,衣服纽扣要扣好;袜子和鞋子都要穿整齐,携带要系紧。

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
【译文】脱下来的衣服和帽子,要放置在一个固定的地方;不能到处乱丢,以免把衣帽弄脏。

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
【译文】穿的衣服贵在整洁大方,而不在于华丽。衣服要符合自己的身分,还要和自己的家庭条件相适合。

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
【译文】对于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食会营养不良。吃东西要适可而止,不要过量,过量会损伤脾胃。

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
【译文】年青的时候,千万不要喝酒。因为一旦喝醉了,就会丑态百出而丢脸。

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
【译文】走路时要不急不慢、从容大方,站立时身体要端庄直立。作揖时要把身子躬下去,礼拜时要恭恭敬敬。

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
【译文】进出门时,脚不要踩到门槛上;不要用一条腿支撑身体斜靠着;蹲坐时不要叉开两腿;更不要摇晃大腿。否则,就会显得你没有教养。

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
【译文】进出门时,要缓慢地揭开门帘,尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些,不要碰着东西的棱角,以免造成不必要的伤害。

执虚器 如执盈 入虚室 如有人
【译文】手里拿着空的器具,要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没有人的房间,要像进到有人的房间一样谨慎,不能乱走乱动。

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
【译文】做事情不能太匆忙,匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难,应该知难而进,也不要马虎草率。即使是小事,也要认真对待。

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
【译文】凡是打架嬉闹的场合,一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情,一定要远离而不去过问。

将入门 问孰存 将上堂 声必扬
【译文】准备进入别人家门时,应该先敲门,问一声:有人在吗?主人允许后才能进入。将要走进厅堂时,声音要提高一些,以便让里面的人知道。

人问谁 对以名 吾与我 不分明
【译文】当里面有人问是谁时,要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”,那对方就弄不清楚你是谁了。

用人物 须明求 倘不问 即为偷
【译文】想要使用别人东西时,必须当面向人家提出请求,以便征得别人的同意。假如不问一声就拿走,这就是偷盗。

借人物 及时还 后有急 借不难
【译文】借别人的东西要在约定的时间内归还,如果拖延不还,人家以后就不相信你了。别人向你借东西时,如果自己有,不可以吝啬不借。


〈信〉

这是学生主修的第四门课。信是指言语上要言而有信,信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。


凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
【译文】凡是说出的话,首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语,都是不可以的。

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
【译文】说话多不如说话少,因为言多必有失。说话要恰当在理、符合实际,千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
【译文】虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话,千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气,都要彻底戒除掉。

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
【译文】看到的事情没有弄清楚,不要随便乱说、轻易发表意见;听来的事情没有根据,不要随便乱传,以免造成不良后果。

事非宜 勿轻诺 茍轻诺 进退错
【译文】对于自己认为不妥当的事情,不能随便地答应别人。假如你轻易许诺,就会进退两难。

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
【译文】说话的时候,吐字要清楚、缓慢。不能讲得太快,也不能讲得含糊不清,使人家听不明白。

彼说长 此说短 不关己 莫闲管
【译文】东家说长,西家说短,别人的是非很难弄清楚。与自己的正经事没有关系的,不要去多管。否则,不但搅乱了别人,也有损自己的德行。

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
【译文】看到了别人的善行,就要想到自己也应该努力去做到。即使差距很远,只要肯努力,渐渐就会赶上的。

见人恶 即内省 有则改 无加警
【译文】看到了别人的恶行,要立刻反省自己。如果发现自己也有,就要马上改正;如果没有,也要引起警惕,防止自己犯同样的过错。

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
【译文】做人最要紧的是自身的道德、学问、才能和技艺。如果这些方面不如人家,就要不断勉励自己,尽力赶上。

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
【译文】如果吃的、穿的不如人家,用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事,因为做人最重要的是品德的修养。

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
【译文】听说别人说自己的过错就生气,听到别人称赞恭维自己就高兴。那么有损德行的朋友就会来与你接近,对你有益的朋友就会和你远离。

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
【译文】听到别人赞美自己就感到惶恐不安,听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做,那些正直诚实的人,就会逐渐来亲近你。

无心非 名为错 有心非 名为恶
【译文】如果是无意中做错事,这就叫“错”。如果是故意去做的,那就叫“恶”。

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
【译文】有了过错,要能勇于面对,并彻底改正过来。这样,别人就还是把你当好人看。如果不肯承认,还要极力掩饰,那就是错上加错了。


〈泛爱众〉

这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱,就是与朋友在一起相处,要将平等博爱。这是指交友。爱人者,人恒爱之。


凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
【译文】不论是什么人,我们都要互相关心、爱护和尊敬,因为我们共同生活在同一片蓝天下、同一块土

地上。

行高者 名自高 人所重 非貌高
【译文】一个行为高尚的人,名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行,而不是看他是否有一副好的相貌。

才大者 望自大 人所服 非言大
【译文】一个才学丰富的人,名望自然会大。因为人们所佩服的,是有真才实学的人,而不是自吹自擂的人。

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
【译文】自己有才能,不要只想着为自己谋私利,也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能,不要心生嫉妒,随便轻视、毁谤。

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
【译文】不要谄富巴结富有的人,也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友,也不要只喜欢新结交的朋友。

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
【译文】当别人正忙着没空时,不要因自己有事而去打搅。当别人身心不安时,不要跟人家说话而去打扰。

人有短 切莫揭 人有私 切莫说
【译文】别人有短处,千万不要到处宣扬。别人有隐私,绝对不能说出去。

道人善 即是善 人知之 愈思勉
【译文】称赞别人的善行,本身就是一种美德。因为别人知道后,就会因此受到勉励而更加努力地去行善。

扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作
【译文】宣扬别人恶行,本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬,就会招来祸害。

善相劝 德皆建 过不规 道两亏
【译文】朋友之间互相规过劝善,则彼此都能成就良好的德行。如有错不能互相规劝,两个人在道德上就都会有缺陷。

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
【译文】拿人家东西和给人家东西,特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点,拿人家的东西要少一点,这是人情来往的道理。

将加人 先问己 己不欲 即速已
【译文】想让别人做一件事,首先要问一问自己愿不愿意做,如果自己都不愿意去做,你赶快也不要让别人去做。

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
【译文】受人恩惠,要感恩在心、常记不忘,并时时想着报答。别人有对不起自己的事,过去也就算了,不要老放在心上,要宽大为怀,尽快忘掉它。

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
【译文】对待家里佣人,最重要是自身品行端正。品行端正固然重要,对人还要仁慈宽厚。

势服人 心不然 理服人 方无言
【译文】用权势去压服别人,别人就会口服而心不服。用道理去说服别人,别人才会无话可说。


〈亲 仁〉

这是学生主修的第六门课。亲是亲近,仁者是指有道德、有学问的人。就是要亲近仁者,以师事之,要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。


同是人 类不齐 流俗众 仁者希
【译文】同样在世为人,品行高低各不相同。跟着潮流走的普通俗人很多,而有仁德的人却很稀少。

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
【译文】对于真正品行高尚的人,人们都会心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳,也不阿谀奉承。

能亲仁 无限好 德日进 过日少
【译文】能够亲近品德高尚的仁者,就会得到无限的好处。与仁者亲近,德行就会一天比一天增进,而过失就会一天比一天减少。

不亲仁 无限害 小人进 百事坏
【译文】不亲近品德高尚的仁者,就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近,很多事情都因此而不能成就。


〈余力学文〉

文是指六艺等有益的学问。除了以上六门主修的课以外,如果还有多余的时间和精力,就要好好地学习六艺等其它有益的学问。这是辅修的课。


不力行 但学文 长浮华 成何人
【译文】如果所学的不实践力行,一味读死书,容易养成华而不实的习性,不能成为一个真正有用的人。

但力行 不学文 任己见 昧理真
【译文】如果只晓得卖力去做,不肯读书学习,而固执于自己的见解,就不会明白道理的真假与否,这也是不对的。

读书法 有三到 心眼口 信皆要
【译文】读书的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要记,眼要看,口要读,这三者确实都非常重要。

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
【译文】正在读着这本书时,就不要想着那本书。这本书还未读完,就不要再去读另一本书。读书要用心专一,才能有成就。

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
【译文】不妨把学习的期限安排得宽裕一些,但在学习时要抓紧时间。只要工夫到了,不懂的地方自然就通达了。

心有疑 随札记 就人问 求确义
【译文】读书时,如果心中有疑问,就要随时做笔记,以便想别人请教,求得准确的意义。

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
【译文】房间内要收拾整齐,墙壁要保持干净。桌子要保持清洁,笔墨纸砚等文具要摆放端正。

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
【译文】如果你把墨磨偏了,说明你心不在焉。如果字写得潦草、不工整,说明你浮躁不安,心没定下来,思想不集中。学习时要专心致志。

列典籍 有定处 读看毕 还原处
【译文】存列典籍,要有固定的地方;读完了一本书,一定要放回原处,这样便于下次查找。

虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
【译文】读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了,也要把书本整理好。发现书本有损坏,应当即使修补完整。

非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志
【译文】对于无益身心健康的不良书刊,应该避而不看。因为书里面不正当的事理,会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
【译文】自己糟蹋自己叫“自暴”,自己瞧不起自己叫“自弃”。一个人不能不知自爱,也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高,都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。

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